Prispevek se na primeru slovenske manjšine na Koroškem ukvarja z raznolikimi povezavami med spolom in narodom.
Konservativne predstave o ženskem in moškem spolu in njihovih specifičnih vlogah so vplivale na ideologijo, politiko,
društveno delovanje itd. Patriarhalna družina je veljala za "življenjsko celico" naroda, Bogu in narodu zvesta žena in mati
pa za "dušo" družine. Emancipacija žensk potemtakem ne bi ogrožala samo ustaljen družbeni red, marveč tudi sam obstoj
manjšine. Zato so se manjšinske organizacije in publikacije - predvsem Koroški Slovenec, osrednje glasilo v letih 1921-
1941, ki služi kot glavni vir prispevka - prizadevale za ohranitev tradicionalnih odnosov med spoloma